Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

shadowdada

ПОСТНИЦШЕ



Мне близок сам ход мыслей Ницше, но я не могу разделить его выводов, поскольку полагаю измышления о морали господ, воле к власти и грядущих сильных – паром времени, витающим над рассудком человека, который это самое время в себе и своих идеях так и не превозмог. Бог никогда не умирал, потому что никогда не рождался. Ницшеанский Сверхчеловек – это, в общем-то, мифо-милитаристская карикатура или, если хотите, героическая собака больших размеров. Идеи Ницше можно было бы не только переосмыслить, но и перезавершить. Одна из попыток сделать это – герои комиксов от студии Marvel, которые, впрочем, лишь идеалистичная интерпретация мужеподобной злобной суки ницшеанского Сверхчеловека. Более сущностное и радикальное пост-Ницше – трансгуманизм с его идеями о постчеловеке. Но и трансгуманизм попадает в ту же ловушку, что и Ницше: над ним воцаряется его время. Один утверждает будущее как эру нового супервоина, другой как эру этакой интеллектуальной кофемолки с искусственным интеллектом. Иными словами, и тот и другой рассматривают будущее лишь в контексте развития одного из ключевых фетишей своего времени. У Ницше это был воин-мужчина, сегодня же, у трансгуманизма, – катарсис новых технологий. Мне кажется, пора взять себя в руки и поговорить о будущем, в которых человека не будет вообще и подлинно следующий – вероятно, и не среди «нас», и не среди «таких как мы».
shadowdada

(no subject)

Если история человечества - это история превращения обезьяны в ангела, или, как провозгласил Ницше, зверя в Сверхчеловека, то, по-видимому, на одном из этапов этого пути мы должны побывать машинами.

(Эрик Девис, Техногнозис)
shadowdada

Уайльд о смысле жизни

Цель жизни - самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность - вот для чего мы живем. А в наш век люди стали бояться самих себя. Они забыли, что высший долг - это долг перед самим собой. Разумеется, они милосердны. Они накормят голодного, оденут нищего. Но их собственные души наги и умирают с голоду. Мы утратили мужество. А может быть, его у нас никогда и не было. Боязнь общественного мнения, эта основа морали, и страх перед богом, страх,на котором держится религия, - вот что властвует над нами.

(Оскар Уайльд)

endy_korol
shadowdada

kopimi

Лицензия kopimi — это не настоящая лицензия, скорее своего рода философия. Она в чём-то противоречит лицензиям Creative Commons, потому что они появились в результате крайней озабоченности контролем над распространением и использованием информации. Наша лицензия призывает лишь к одному: «Скопируй меня». Потому что мы хотим, что бы все скопировали наши идеи...

Kopimi — это как эксперимент. Если всё будет kopimi и все будут копировать всё, что случится? Я думаю, что человек, который всего лишь пытается остановить копирование, испытывает давление. В любом случае все стены падут. Проблема заключается в том, что всё сейчас движется от аналогового к цифровому и виртуальному.
shadowdada

(no subject)

...истинный философ не может не быть свободным: сущностная природа философии состоит в её крайне радикальной автономии.

(Гуссерль)

tnx stepanishchev_s
shadowdada

(no subject)

«Каждый человек имеет в другом человеке зеркало, в котором он может ясно разглядеть свои собственные пороки. Однако он большей частью поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении, что видит там не себя, а другую собаку».

Артур Шопенгауэр
shadowdada

(no subject)

«Не падаем ли мы безостановочно? И вниз — и назад себя, и в бока, и вперед себя, и во все стороны? И есть ли еще «верх» и «низ»? И не блуждаем ли мы в бесконечном Ничто? И не зевает ли нам в лицо пустота? Разве не стало холоднее?».

(Фридрих Ницше, Безумец, 1881)
shadowdada

(no subject)

Философы должны не просто принимать данные им концепты, чтобы чистить их и наводить на них лоск; следует прежде всего самим их производить, творить, утверждать и убеждать людей ими пользоваться.

(Ницше)

tnx stepanishchev_s
shadowdada

(no subject)

«...если кто восприимчив и отличается более глубоким пониманием происходящего в [мировом] целом, тому даже из второстепенных явлений ничто не покажется не связанным с некоторой приятностью. [...] Своим разумным взглядом он сможет обнаружить известную законченность и красоту облика старухи и старика [...]; и множество вещей подобного рода откроется ему, очевидных не для всякого, но лишь для того, кто тесно сроднился с природой и ее произведениями».

(Марк Аврелий, II в., К самому себе, III, 2).

***

«...Марк Аврелий признает, что даже безобразное, даже несовершенства, вроде трещин на хлебной корке, способствует гармоничному восприятию целого. [...] безобразное может быть оправдано контекстом и вносит свой вклад в гармонию вселенной».

(из «Истории уродства» Умберто Эко)