Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

shadowdada

(no subject)

Британка Никки Ли за 9 лет имела сексуальные отношения с пятью тысячами мужчин. Итоги и то, как проходил каждый акт, документально зарегистрированы: девушка с 16 лет ведет дневник, в котором записывает имя каждого партнера и описывает секс с ним. По словам Никки, она принципиально не занимается сексом дважды с одним и тем же человеком. Девушка использует для интима любую возможность: дискотеки, кинотеатры, парки, пляжи. Она уехала из родительского дома в 18 лет. К тому времени в ее записной книжке было 800 имен. До 21 года она переспала с 2289 партнерами. Между тем, несколько лет назад в Германии учащаяся колледжа и ее подруга заключили необычное пари: кто переспит с большим количеством мужчин. В итоге победителем в необычном споре вышла 19-летняя Натали - ее 29-летняя подруга Тине Х. просто не выдержала темпа...

shadowdada

КУЛЬТУРА МЁРТВОГО СЕКСА



Всё зависит от отношения этих двух к конкретной ситуации отношений. Если оба – в мире с ней и собой, то нет смысла искать в реализации полигамии некое черное закулисье, на наличие которого намекает морализаторская диктатура традиции. В моем представлении, спиритическая близость, дружба, любовь и секс могут существовать как едино, так и врознь. Проблема в том, что большинство выращено в моногамных культурах, где разнообразие порицаемо, и, - дабы «вид выжил», - веками насаждалась лишь одна стратегия социального существования и зависимость от догм, содержащихся в ней. Именно поэтому, семья – чаще темница, населенная мучениками и палачами. Как ситуация она полнится потенциалами психических расстройств, и часто заканчивается союзом ненавидящих друг друга, вместе и рядом, во веки веков, во имя детей, общества, привычки, роли и чего угодно ещё, кроме, собственно, самих себя. Это, в свою очередь, формирует новые поколения с изуродованными представлениями о сексе и семье.

Верховное заблуждение, связанное с чувственными отношениями – утверждать, что любовь и секс нераздельны, как если бы секс - только следствие любви, но не автономная практика. Ложь и тупая мгла. Души способны обрести близость там, где тела жаждут разного. Подлинная любовь – освободить тело близкой и любимой души. Гениталии не нуждаются в духовности. Это всего лишь инструменты воплощения и реализации чувственных и хтонических стремлений; порты плоти и рубиновой энергии. Не стоит путать хуй и сердце. Ревность по телу – фетиш похитителей свободы, симптом подмены любви потребительством и собственичеством. Нет в этом ни света, ни будущего, но, увы,… порой мы приносим секс в жертву, потому что нашли «своего человека».

Так возникает целая культура мертвого секса, где большинство – терпит, а нехватка реализации чувственной страсти рождает избыток стереотипных и выдуманных «асексуализирующих секс-образов», которые тебе скармливают со всех сторон, словно все эти бессмысленные мужчины-самосвалы и женщины с чавкающим эффектом имеют основания заслужить твою эрекцию. Что все они в сравнении с подлинным парадом Эроса?
shadowdada

(no subject)



Столкновение двух автомобилей в штате Флорида произошло после неудачной попытки женщины-водителя побрить лобковую область, находясь за рулем. Водительница, Меган Мариа Барнс, попросила своего бывшего мужа, сидевшего на пассажирском сидении рядом «подержать руль». Экстренную необходимость совершения своих действий она объяснила предстоящим свиданием с новым любовником. Неизвестно, что произвело на бывшего мужа большее впечатление, но откровенность жены закончилась тем, что автомобиль, в котором находились разведенные супруги, врезался в ехавший впереди пикап. Четыре женщины в пикапе получили легкие ранения. Прибывший к месту происшествия офицер полиции Гэри Дуник не поверил своим глазам: «10 лет назад в том же самом месте я остановил парня, у которого из руки торчало 3 или 4 шприца. Я чувствовал, что все происходящее здесь нереально». Госпожа Барнс за день до аварии была лишена прав сроком на 5 лет за вождение в пьяном виде. Теперь ей грозят обвинения в вождении без лицензии, вождении без страховки, опасном вождении и неоказании помощи жертвам аварии.

shadowdada

Jack Unterweger


Известный на Западе Джек Унтервегер (Jack Unterweger), родившийся в Австрии 16 августа 1951 года от американского солдата и венской проститутки, в 25 лет был осуждён за удушение 18-летней проститутки, которую он "представлял своей матерью", её бюстгальтером (нападения на проституток без убийств он совершал с юности).

В заключении он написал книгу "Чистилище, или путешествие в дом заключения" (1983), которая была издана и стала бестселлером в Австрии и Германии. Тогда Унтервегер написал вторую книгу "Тюрьма", которая также была опубликована, а 2 его пьесы были поставлены лучшими театрами Вены! Джек Унтервегер стал известен всей читающей Австрии, а тюремное начальство с гордостью показывало его экспертам и журналистам.

Отсидев 14 лет, в 1990 году Унтервегер был освобождён как "социально реабилитировавшийся" и на свободе даже стал вести ток-шоу на австрийском ТВ, обсуждая с гостями преступное восстановление. Однако в первый же год после освобождения он совершил в Австрии убийства 6-ти проституток, которые сразу не были раскрыты.

В 1991 году один австрийский журнал командировал Унтервегера в Лос-Анжелес д ля подготовки материала о тамошней проституции. Унтервегер даже выезжал с полицейскими Лос-Анжелеса в "кварталы красных фонарей". И параллельно с этим он задушил 3-х калифорнийских проституток их бюстгальтерами. Впоследствии после ареста он хотел использовать былую славу телеведущего (призывал коллег-телевизионщиков) чтобы убедить общественность в своей невиновности.


shadowdada

О СЕКС-КОНТЕНТ-ПРОДУКЦИИ

www.proza.com.ua
moral_monitor

ПРОЕКТ ЗАКОНА
О СЕКС-КОНТЕНТ-ПРОДУКЦИИ

псевдо-юридический концепт-базис
для выращивания настоящего закона
(первый черновик)






СЕКС-КОНТЕНТ — информация, содержанием которой являются межличностные отношения и практики сексуального характера.

СЕКС-КОНТЕНТ-ПРОДУКЦИЯ — информационная продукция, включая видеоматериалы и печатные издания, содержанием которой являются межличностные отношения и практики сексуального характера.



СТАТЬЯ 1.
ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ


Данный Закон устанавливает правовые основы возрастного рейтингования, категоризации, маркировки и самомаркировки секс-контент-продукции, а также механизмы государственной и гражданской регуляции производства, распространения и демонстрации секс-контент-продукции; регламентирует и либерализирует доступ к секс-контенту совершеннолетних, и ограничивает такой доступ для несовершеннолетних; устанавливает правовые основы комфортной экономической деятельности в области секс-контент-продукции; устанавливает правовые основы реализации права на самовыражение и информационное пространство в области секса, свободное от любых форм цензуры и нравоучительного вмешательства в индивидуальное пространство граждан Украины.

Collapse )
shadowdada

(no subject)

shadowdada

подземная любовь

Недавно я раздумывался над шекспировской историей о Ромео и Джульетте, поскольку тема бессмертия любви и подлинного познания объекта этой любви кажется мне весьма интересной. Так вот. Ведь эти верховные любовники, Ромео и Джульетта, померли в один день. И, значит, разлагались в земле приблизительно синхронно, несмотря на то, что Ромео ушел от нас первым. У меня вопрос к вам, дорогие френды: Смог ли Ромео лучше познать свою возлюбленную после смерти? Лично я убежден, что да, ведь если представить, что пламенная любовь бесстрашна пред любыми преградами, то фантазия рождает образ паломничества трупных червей, несущих внутри себя великое чувство (съеденное и усвоенное, ставшее частью их натуры). К примеру, полакомившись Ромео, эти черви стали его новым транспортом и, хочется верить, отправились на поиски Джульетты в глубинах рыхлой земли. И вот тут наступает миг познания. И даже может встретили червей Джульетты. И даже может ели друг друга - черви Ромео и черви Джульетты. Вместе навсегда.

Я понял, что могу любить настолько сильно, что хотел бы поедать, подобно червю, тело своей усопшей возлюбленной, но главное - если я не стану таким червем и не оближу все её кости, то смогу ли я утверждать, что знаю её по-настоящему хорошо? В этом смысле, загробная жизнь не так страшна...
shadowdada

(no subject)

Ф.М. Достоевский:

"Провозгласил мир свободу, в последнее время особенно, и что же видим в этой свободе ихней: одно лишь рабство и самоубийство! Ибо мир говорит: "Имеешь потребности, а потому насыщай их, ибо имеешь права такие же, как и у знатнейших и богатейших людей. Не бойся насыщать их, но даже приумножай", - вот нынешнее учение мира. В этом и видят свободу. И что же выходит из сего права на приумножение потребностей? У богатых уединение и духовное самоубийство, а у бедных - зависть и убийство, ибо права-то дали, а средств насытить потребности еще не указали. Уверяют, что мир чем далее, тем более единится, слагается в братское общение, тем что сокращает расстояния, передает по воздуху мысли. Увы, не верьте таковому единению людей. Понимая свободу, как приумножение и скорое утоление потребностей, искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок. Живут лишь для зависти друг к другу, для плотоугодия и чванства. Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой жертвуют даже жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить ее. У тех, которые не богаты, то же самое видим, а у бедных неутоление потребностей, зависть пока заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут. Спрашиваю я вас: Свободен ли такой человек? Я знал одного "борца за идею", который сам рассказывал мне, что, когда лишили его в тюрьме табаку, то он до того был измучен лишением сим, что чуть не пошел и не предал свою "идею", чтобы только дали ему табаку. А ведь этакой говорит: "за человечество бороться иду". Ну куда такой пойдет и на что он способен? На скорый поступок разве, а долго не вытерпит. И не дивно, что вместо свободы впали в рабство, а вместо служения братолюбию и человеческому единению впали напротив в отъединение и уединение, как говорил мне в юности моей таинственный гость и учитель мой. А потому в мире все более и более угасает мысль о служении человечеству, о братстве и целостности людей и воистину встречается мысль сия даже уже с насмешкой, ибо как отстать от привычек своих, куда пойдет сей невольник, если столь привык утолять бесчисленные потребности свои, которые сам же навыдумал? В уединении он, и какое ему дело до целого. И достигли того, что вещей накопили больше, а радости стало меньше".